Cara Hitung Pembagian Harta Warisan Anak Menurut Hukum Islam

Barokahku.my.id

Selasa, 11 November 2025

Membicarakan cara hitung pembagian harta warisan anak menurut hukum Islam seringkali menjadi topik yang sangat sensitif, namun begitu krusial untuk dipahami. Bukan rahasia lagi, banyak keluarga menghadapi kebingungan—atau lebih buruk, perselisihan berkepanjangan—saat tiba waktunya membagi harta peninggalan (tirkah) orang tua. Masalah ini bukan sekadar soal angka dan aset, tapi menyangkut penunaian amanah, keadilan, dan ketaatan pada syariat.

Ketika pemahaman akan faraidh (hukum waris Islam) minim, niat baik pun bisa berakhir sengketa yang merusak silaturahmi. Pembagian yang didasari 'rasa-rasanya' atau 'adat' seringkali menabrak ketentuan pasti yang sudah diatur Allah SWT. Oleh karena itu, memiliki panduan yang jelas dan benar adalah kunci mutlak untuk menjalankan proses ini dengan adil dan damai, sesuai dengan cara hitung pembagian harta warisan anak menurut hukum Islam.

Daftar Isi (Klik untuk Menuju):

Pengertian Hukum Waris Islam (Faraidh)

Dalam khazanah keilmuan Islam, aturan pembagian warisan dikenal dengan istilah Ilmu Faraidh atau Ilmu Mawaris. Ini bukan ilmu yang dikarang-karang manusia. Faraidh adalah disiplin ilmu yang mempelajari tentang siapa saja yang berhak menerima warisan (ahli waris), siapa yang tidak, berapa bagian (porsi) yang diterima masing-masing, dan bagaimana teknis perhitungannya.

Keistimewaan hukum waris Islam adalah ia ditetapkan langsung oleh Allah SWT di dalam Al-Qur’an. Porsinya sudah pasti, jelas, dan tidak bisa ditawar-tawar. Tujuannya satu: keadilan. Keadilan versi Allah, yang Maha Tahu kebutuhan dan karakter setiap hamba-Nya. Ini adalah sistem yang dirancang untuk memastikan harta tidak hanya menumpuk di satu pihak, melainkan terdistribusi secara adil kepada kerabat terdekat yang ditinggalkan.

Dasar Hukum dalam Al-Qur’an dan Hadits

Landasan utama Faraidh adalah Al-Qur’an, didukung oleh penjelasan dari Hadits Nabi Muhammad SAW. Saking pentingnya ilmu ini, Rasulullah SAW pernah menyebutnya sebagai 'setengah dari ilmu' (nisfu al-'ilmi) karena ia mencakup separuh dari urusan manusia, yaitu apa yang terjadi setelah kematian.

Sumber utama yang menjadi rujukan adalah wahyu Allah. Ini menunjukkan bahwa pembagian warisan bukanlah urusan duniawi semata, melainkan bagian dari ibadah dan ketaatan kita kepada-Nya.

Ayat-ayat yang Mengatur Pembagian Warisan (berikan ringkasan)

Pembahasan paling detail mengenai warisan terdapat dalam Surah An-Nisa (artinya: Wanita). Beberapa ayat kuncinya antara lain:

An-Nisa ayat 7: Menetapkan prinsip bahwa laki-laki dan perempuan (termasuk anak-anak) memiliki hak waris dari harta peninggalan orang tua dan kerabatnya. Ini adalah revolusi di masa ketika perempuan seringkali tidak mendapat hak apa-apa.
An-Nisa ayat 11: Ini adalah ayat sentral yang membahas spesifik bagian anak. "Allah mensyariatkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu. Yaitu: bagian seorang anak lelaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan..."
An-Nisa ayat 12: Mengatur bagian untuk suami atau istri (duda atau janda).
An-Nisa ayat 176: Mengatur tentang warisan jika seseorang meninggal tanpa meninggalkan anak (kalalah).

Prinsip Dasar Pembagian Harta Warisan

Sebelum ahli waris, termasuk anak, mulai menghitung bagiannya, ada tiga kewajiban utama yang harus ditunaikan terlebih dahulu dari total harta peninggalan (tirkah) almarhum/almarhumah. Ini adalah prinsip penting yang sering dilupakan:

Biaya Pengurusan Jenazah (Tajhiz): Seluruh biaya yang wajar untuk memandikan, mengkafani, menshalatkan, hingga menguburkan jenazah.
Pelunasan Utang (Duyun): Semua utang yang dimiliki si mayit, baik utang kepada Allah (seperti zakat, fidyah, kafarat) maupun utang kepada manusia.
Pelaksanaan Wasiat (Wasiyyah): Jika almarhum pernah berwasiat, wasiat itu sah dilaksanakan maksimal 1/3 (sepertiga) dari sisa harta setelah dikurangi biaya jenazah dan utang. Wasiat juga tidak boleh diberikan kepada ahli waris (seperti anak atau istri), karena mereka sudah mendapat jatah dari Faraidh.

Setelah tiga hal itu tuntas, sisa hartanya itulah yang disebut harta warisan bersih yang siap dibagi kepada ahli waris sesuai Faraidh.

Ketentuan Anak Laki-Laki dan Anak Perempuan

Dalam Faraidh, anak adalah ahli waris utama yang tidak akan pernah terhalang haknya (disebut Ahli Waris Ashabul Furudh atau Asabah). Mereka adalah prioritas pertama dari warisan orang tua ke anak.

Ketentuan utamanya, seperti yang disebutkan di Surah An-Nisa ayat 11, adalah:

"Bagian seorang anak lelaki sama dengan bagian dua orang anak perempuan."

Ini adalah rumus 2:1. Jika seorang anak laki-laki mendapat 2 bagian, maka anak perempuan mendapat 1 bagian. Mereka berdua digolongkan sebagai Asabah bil Ghair, artinya mereka mengambil sisa harta setelah ahli waris Ashabul Furudh (penerima bagian pasti, seperti istri/suami/orang tua) mendapatkan jatahnya.

Mengapa Anak Laki-Laki Mendapat Bagian 2:1 (Penjelasan hikmah)

Ini adalah pertanyaan yang paling sering muncul dan kadang disalahpahami sebagai bentuk ketidakadilan gender. Padahal, ketentuan warisan dalam Al-Qur’an ini sangat adil jika dilihat dari sistem ekonomi Islam secara utuh. Ada hikmah besar di baliknya:

Beban Tanggung Jawab (Nafkah): Dalam Islam, anak laki-laki, saat ia dewasa dan menjadi suami atau ayah, memiliki kewajiban finansial mutlak untuk menafkahi istrinya, anak-anaknya, dan bahkan ibunya atau saudara perempuannya jika mereka tidak mampu. Hartanya adalah untuk keluarga.
Hak Penerima Nafkah: Sebaliknya, anak perempuan tidak dibebani kewajiban menafkahi siapa pun. Saat ia menikah, ia justru berhak penuh menerima nafkah dari suaminya. Harta warisan yang ia terima adalah murni miliknya, tidak wajib ia belanjakan untuk keluarga.
Mahar (Maskawin): Saat menikah, laki-laki wajib memberikan mahar kepada perempuan, yang menambah aset si perempuan.

Jadi, bagian 2:1 bukanlah soal siapa lebih mulia, tapi soal siapa yang memikul tanggung jawab lebih besar. Bagian 2 untuk membiayai (dirinya + keluarga), sedangkan bagian 1 murni untuk (dirinya sendiri).

ALT Text: Diagram alur pembagian warisan dalam hukum Islam, menunjukkan prioritas utang, wasiat, dan pembagian ke ahli waris.

Cara Menghitung Pembagian Harta Warisan Anak

Mari kita masuk ke teknis perhitungan. Bagaimana langkah-langkah praktisnya?

Langkah-Langkah Perhitungan Faraidh yang Benar

Untuk membagi warisan yang melibatkan anak, ikuti langkah-langkah berikut:

Identifikasi Ahli Waris: Catat dengan jujur siapa saja ahli waris yang masih hidup saat si pewaris wafat. Apakah ada istri/suami? Apakah orang tua (ayah/ibu) pewaris masih hidup? Siapa saja anak-anaknya (berapa laki-laki, berapa perempuan)?
Hitung Harta Bersih (Tirkah): Kumpulkan data total aset (uang, properti, kendaraan, dll) lalu kurangi dengan tiga kewajiban (biaya jenazah, utang, wasiat). Inilah angka yang akan dibagi.
Tentukan Bagian Ashabul Furudh (Jika Ada): Berikan bagian 'pasti' terlebih dahulu. Contoh:
- Jika Istri masih hidup, ia dapat 1/8 (karena ada anak).
- Jika Suami masih hidup, ia dapat 1/4 (karena ada anak).
- Jika Ayah masih hidup, ia dapat 1/6.
- Jika Ibu masih hidup, ia dapat 1/6.
Bagikan Sisa Harta (Asabah) kepada Anak: Harta yang tersisa setelah dibagikan ke Ashabul Furudh di atas, itulah yang menjadi hak anak-anak. Sisa harta ini dibagi menggunakan rasio 2:1 (laki-laki:perempuan).

Contoh Studi Kasus Nyata (Tabel Pembagian)

Bayangkan, Pak Fulan wafat. Ahli warisnya adalah: 1 Istri, 1 Anak Laki-laki, dan 1 Anak Perempuan. Harta bersih yang siap dibagi (setelah utang dll) adalah Rp 1.200.000.000,- (Satu Miliar Dua Ratus Juta Rupiah).

Langkah Perhitungan:

Bagian Ashabul Furudh (Istri): Istri mendapat 1/8 (karena almarhum punya anak).
- 1/8 x Rp 1.200.000.000 = Rp 150.000.000,-
Hitung Sisa Harta (untuk Anak):
- Rp 1.200.000.000 - Rp 150.000.000 (Istri) = Rp 1.050.000.000,-
Bagi Sisa Harta ke Anak (Asabah):
- Kita punya 1 Anak Laki-laki (dihitung 2 bagian) dan 1 Anak Perempuan (dihitung 1 bagian).
- Total bagian = 2 + 1 = 3 bagian.
- Nilai per bagian = Rp 1.050.000.000 / 3 = Rp 350.000.000,-
Hasil Akhir:
- Bagian Anak Laki-laki (2 bagian) = 2 x Rp 350.000.000 = Rp 700.000.000,-
- Bagian Anak Perempuan (1 bagian) = 1 x Rp 350.000.000 = Rp 350.000.000,-

Tabel Pembagian:

Ahli Waris	Bagian (Faraidh)	Perhitungan	Jumlah Diterima
Istri	1/8	1/8 x 1,2 M	Rp 150.000.000,-
Anak Laki-laki (1)	Sisa (Asabah) 2:1	(2/3) x Sisa (1,05 M)	Rp 700.000.000,-
Anak Perempuan (1)	Sisa (Asabah) 2:1	(1/3) x Sisa (1,05 M)	Rp 350.000.000,-
Total			Rp 1.200.000.000,-

Perbandingan Pembagian Warisan: Orang Menikah vs Belum Menikah

Judul ini bisa merujuk pada dua hal: status pewaris (yang wafat) atau status ahli waris (anak). Dalam Faraidh, yang paling memengaruhi perhitungan adalah status pewaris.

Status pernikahan anak (ahli waris) tidak mengubah porsi warisan mereka. Anak perempuan yang sudah menikah tetap dapat 1 bagian, anak laki-laki yang belum menikah tetap dapat 2 bagian. Yang membedakan adalah kewajiban mereka setelah menerima harta itu.

Kondisi Bila Istri/Suami Masih Hidup

Seperti dijelaskan di atas, keberadaan suami atau istri yang masih hidup (duda atau janda) akan mengambil bagian 'pasti' (Ashabul Furudh) terlebih dahulu sebelum sisa harta dibagikan kepada anak-anak. Ini adalah perbedaan utama jika pewaris wafat dalam keadaan menikah.

Jika pewaris wafat dalam keadaan belum menikah (atau sudah bercerai dan habis masa iddah) dan tidak punya suami/istri, maka 100% harta bersih (setelah utang/wasiat) langsung dibagikan kepada ahli waris lainnya (misal: orang tua dan anak-anak).

Contoh Rumus Perhitungan

Rumus A (Pewaris Menikah, meninggalkan Istri & Anak):
Harta Bersih ➔ (1/8 untuk Istri) + (7/8 untuk Anak-Anak, dibagi 2:1)
Rumus B (Pewaris Menikah, meninggalkan Suami & Anak):
Harta Bersih ➔ (1/4 untuk Suami) + (3/4 untuk Anak-Anak, dibagi 2:1)
Rumus C (Pewaris Duda/Janda, hanya meninggalkan Anak):
Harta Bersih ➔ (100% untuk Anak-Anak, dibagi 2:1)

Contoh Perhitungan Pembagian Warisan (Detail & Step-by-Step)

Mari kita lihat skenario lain yang sering terjadi.

Kasus 1: Anak Laki-Laki dan Perempuan

Ini adalah kasus paling standar dan telah dicontohkan di atas (Studi Kasus Pak Fulan). Prinsipnya adalah Asabah bil Ghair, di mana anak laki-laki 'menggandeng' anak perempuan untuk mengambil sisa harta dengan rasio 2:1. Ini adalah inti dari cara hitung pembagian harta warisan anak menurut hukum Islam yang paling umum ditemui.

Kasus 2: Hanya Anak Perempuan Semua

Ini perhitungannya berbeda. Jika pewaris (misal, Ibu Wati) wafat dan hanya meninggalkan anak perempuan (tidak ada anak laki-laki), maka anak perempuan tersebut statusnya menjadi Ashabul Furudh (penerima bagian pasti).

Jika anak perempuan hanya 1 orang: Ia mendapat 1/2 (setengah) dari total harta bersih.
Jika anak perempuan 2 orang atau lebih: Mereka semua (berapapun jumlahnya) KEROYOKAN mendapat total 2/3 (dua pertiga) dari harta bersih, lalu 2/3 itu dibagi rata di antara mereka.

Contoh Kasus 2: Pewaris wafat. Ahli waris: 1 Suami dan 3 Anak Perempuan. Harta bersih: Rp 900.000.000,-

Bagian Suami (Ashabul Furudh): Dapat 1/4 (karena ada anak).
- 1/4 x Rp 900.000.000 = Rp 225.000.000,-
Bagian 3 Anak Perempuan (Ashabul Furudh): Dapat 2/3 (karena lebih dari satu).
- 2/3 x Rp 900.000.000 = Rp 600.000.000,-
- (Dibagi rata: Rp 600 Juta / 3 anak = Rp 200.000.000 per anak)
Sisa Harta? Rp 900 Jt - Rp 225 Jt - Rp 600 Jt = Rp 75.000.000,-. Sisa ini akan dibagikan ke Asabah lain (jika ada, misal Kakek atau Saudara Kandung pewaris). Jika tidak ada, terjadi kasus Radd (pengembalian) yang teknisnya perlu dikonsultasikan lebih lanjut.

Kasus 3: Ahli Waris Lebih Dari 3 Anak

Jumlah anak tidak mengubah rumus, hanya mengubah angka pembagi. Prinsip 2:1 tetap berlaku.

Contoh Kasus 3: Pewaris wafat (duda). Ahli waris: 2 Anak Laki-laki dan 3 Anak Perempuan. Harta bersih: Rp 2.100.000.000,- (langsung dibagi ke anak karena tidak ada suami/istri/orang tua).

Hitung Total Bagian (Kepala):
- 2 Anak Laki-laki x 2 bagian = 4 bagian
- 3 Anak Perempuan x 1 bagian = 3 bagian
- Total Bagian = 4 + 3 = 7 bagian.
Hitung Nilai per Bagian:
- Rp 2.100.000.000 / 7 bagian = Rp 300.000.000,- per bagian.
Hasil Akhir:
- Bagian per Anak Laki-laki (2 bagian) = 2 x Rp 300 Juta = Rp 600.000.000,-
- Bagian per Anak Perempuan (1 bagian) = 1 x Rp 300 Juta = Rp 300.000.000,-

(Total: 2 x 600 Jt) + (3 x 300 Jt) = 1,2 M + 900 Jt = 2,1 M. (Sesuai).

Peraturan Tambahan dan Situasi Khusus

Dua situasi ini sangat sering ditanyakan dan sering menjadi sumber sengketa karena salah paham.

Warisan untuk Anak Angkat

Secara hukum waris Islam (Faraidh), warisan hanya berdasarkan hubungan darah (nasab) atau pernikahan yang sah. Oleh karena itu, anak angkat (adopsi) tidak termasuk ahli waris dan tidak mendapat bagian warisan Faraidh.

Solusi (Agar Tetap Adil): Islam sangat menganjurkan berbuat baik pada anak angkat. Orang tua angkat bisa memberikan harta kepada anak angkat melalui dua cara:

Hibah (Hadiah): Diberikan saat orang tua angkat MASIH HIDUP. Ini cara terbaik dan paling aman.
Wasiat Wajibah: Di Indonesia, melalui Kompilasi Hukum Islam (KHI), ada konsep "Wasiat Wajibah" yang bisa diberikan kepada anak angkat, maksimal 1/3 harta (diambil sebelum Faraidh).

Warisan untuk Anak Tiri

Sama seperti anak angkat, anak tiri (anak dari pasangan, bukan anak biologis pewaris) tidak mewarisi dari orang tua tirinya. Anak tiri hanya mewarisi dari orang tua kandungnya sendiri.

Solusinya pun sama: bisa melalui Hibah (saat masih hidup) atau Wasiat (maksimal 1/3 harta).

Kesalahan yang Sering Terjadi dalam Pembagian Warisan

Konflik seringkali bukan muncul karena Faraidh-nya, tapi karena kesalahan dalam pelaksanaannya. Kesalahan umum misalnya: menunda pembagian, menyembunyikan aset, membagi rata (sama rasa) tanpa persetujuan, atau memaksa anak perempuan melepaskan haknya.

Cara Menghindari Konflik Keluarga

Pembagian warisan harusnya menjadi sarana menunaikan amanah, bukan pemecah belah. Berikut adalah kunci untuk menghindarinya:

Edukasi dan Keterbukaan: Jangan bicarakan warisan saat suasana duka masih pekat. Adakan musyawarah keluarga dengan kepala dingin. Pelajari Faraidh bersama-sama. Buka-bukaan data aset dan utang dengan jujur.
Utamakan Faraidh, Buka Ruang Musyawarah: Gunakan Faraidh sebagai patokan HAK. Hitung dulu hak masing-masing. (Contoh: "Hak kamu Rp 350 Juta", "Hak saya Rp 700 Juta").
Prinsip Ridha (Ikhlas): Setelah semua orang tahu HAK PASTI-nya, musyawarah boleh dilakukan. Misalnya, si kakak (laki-laki) berkata, "Hak saya 700 Juta, tapi saya ridha ambil 500 Juta saja, sisanya untuk kamu, Dik." Ini boleh, karena didasari keikhlasan SETELAH mengetahui hak aslinya. Jangan memaksa ikhlas sebelum haknya dihitung.
Segerakan Pembagian: Jangan menunda-nunda. Semakin ditunda, ahli waris bisa bertambah (karena ada yang meninggal lagi), dan aset bisa bermasalah.

Pentingnya Konsultasi Ahli Faraidh

Artikel ini mencakup dasar-dasarnya. Namun, banyak kasus warisan di dunia nyata yang rumit (misal ada kasus Aul, Radd, atau Gharawain). Jika perhitungan terasa buntu, asetnya rumit (misal saham, piutang), atau ada potensi konflik, jangan ambil risiko.

Sangat disarankan untuk berkonsultasi dengan ahli faraidh, ulama yang kompeten di bidang Fiqh Mawaris, atau mediator di Pengadilan Agama. Mereka bisa membantu menghitung secara objektif dan adil sesuai syariat.

Kesimpulan

Memahami cara hitung pembagian harta warisan anak menurut hukum Islam bukanlah upaya untuk terburu-buru membagi harta peninggalan, melainkan sebuah ikhtiar suci untuk menunaikan amanah terakhir dari pewaris dan menegakkan keadilan di antara ahli waris. Hukum waris Islam (Faraidh) hadir sebagai solusi penengah yang sempurna dari Allah, melindungi hak setiap individu—terutama anak laki-laki dan perempuan—dan mencegah terjadinya perselisihan.

Dengan niat yang lurus, transparansi, dan kembali pada tuntunan Al-Qur’an dan Sunnah, proses pembagian warisan yang sensitif ini dapat berjalan lancar, adil, dan justru mempererat silaturahmi. Ini adalah ujian terakhir ketaatan kita pada syariat, bahkan setelah seseorang tiada. Semoga pemahaman ini membantu Anda menjalankan cara hitung pembagian harta warisan anak menurut hukum Islam dengan benar dan berkah.

Jika Anda masih merasa bingung atau menghadapi situasi warisan yang kompleks di keluarga Anda, jangan ragu untuk berkonsultasi dengan tokoh agama atau ahli hukum waris Islam (Ahli Faraidh) yang Anda percayai untuk mendapatkan panduan yang paling sesuai.